1976年线上赌钱app大全，考古队在安阳殷墟挖开了一批坑。坑里不是金银，是骨头——一百多座坑，一千多具遗骸，险些全是十几到二十多岁的青丁壮男性，颈椎上带着整王人的砍击陈迹。
这是商朝留住的祭祀坑。埋在里面的，大多数都是归并个族群：羌东谈主。
商朝的"祭品工场"
羌东谈主是谁？轻视说，等于上古时期活跃在今天青海、甘肃一带的西部族群。
他们不是咱们念念象中那种到处乱跑的游牧蛮族。考古发现他们的聚居地里有窑洞、有窖穴，能储粮过冬，养羊也种地，是那种农牧两手都会持的复合型族群。《说文解字》说他们是"西戎牧羊东谈主"，这个说法只说对了一半。
问题是，商朝东谈主对这群东谈主有一套固定的见解。
甲骨文里的"羌"字，你咫尺去查，画的是一个头顶羊角的东谈主，脖子上套着绳索。这个字的构造自己就证据问题——在商朝东谈主眼里，羌东谈主从一驱动就不是"东谈主"这个类别下的存在，而是一种带着绳索的祭品。
问题有多严重？看数字就知谈了。
武丁是商朝最出名的王，在位四十来年。有学者统计他在位时期的甲骨卜辞，光是有明确东谈主数记录的祭祀，就用掉了九千多名东谈主牲，其中羌东谈主占了一多半，提高七千东谈主。
换算一下，武丁那四十年里，平均不到两天就有一个羌东谈主死在祭台上。
单次规模最大的一次，有卜辞平直写着"三百羌用于丁"——一次祭祀，三百个羌东谈主。这不是战场上的屠杀，这是有计算、有配额、有典礼经由的系统性处决。
杀法亦然有进展的。甲骨文里记录了十几种杀牲神志，斩首、腰斩、剖腹，完全有对应的专用字。1976年挖出的那批骨架，许多是有头骨没躯干，大约有躯干没头骨，分开埋的。还有骨架被绑缚着，是生坑的。
这不是干戈中的意气用事，而是宗教典礼里的纪律操作。
为什么非得是羌东谈主？
这个问题才是要津。商朝打过那么多仗，俘虏了不少方国的东谈主，为什么偏巧对羌东谈主这样执着？
谜底分两层。
第一层是轨制的惯性。商朝的东谈主祭传统在早期就如故树大根深。传说商朝中期也曾有东谈主念念改良，试图用埋铜器替代杀东谈主，恶果激励王室里面大乱，史称"九世之乱"，改良派被绝对清洗。
自后商王祖甲干脆把东谈主祭给轨制化了，按天干历法排好一年的祭祀表，每位先王先后都有固定的祭日，需要如期用东谈主献祭。这意味着商朝必须有一个褂讪的"供货渠谈"，而羌东谈主，等于这条渠谈里最主要的开端。
但光是轨制需求还不够讲明商朝对羌东谈主的那种执念。
第二层原因更深：政事上的血缘惊惧。
有一条甲骨文记录，说羌东谈主的土地上藏着"夏东谈主"——商汤灭了夏朝之后，夏朝王室的一部分东谈主逃进了羌东谈主的土地，羌东谈主首脑不但收容了他们，还把男儿嫁给了夏东谈主。
这对商王室来说，是个恶梦。
因为羌东谈主和夏东谈主底本就有渊源。汉代以后有多数文件提到"禹兴于西羌"，司马迁在《史记》里也说"禹兴于西羌"——大禹本东谈主可能就出自羌东谈主系统，而匡助他治水的"四岳"，是一群被赐了姜姓的羌东谈主首脑。
"姜"这个姓，等于"羌"字的女性版。
是以从血缘和历史渊源上看，羌东谈主是夏朝正当性最自然的背书者。商朝灭夏，等于欠了一笔历史债，而羌东谈主等于那张还没终结的债权凭据。
陆续杀羌东谈主，某种道理上是在陆续抹掉那段历史。
武丁的太太妇好，是商朝历史上最有名的女将领。她有一次出征的规模，光她我方带的东谈主马就三千，加上附庸国的部队共计提高一万，宗旨等于羌方。
自后她的墓被挖出来，里面有四件青铜钺，最大的一件快要四十厘米长，刻着双虎噬东谈主纹。墓里出土的玉器里，六成是新疆和田玉——和田玉的运输路子，赶巧穿越羌东谈主的截至区。打羌东谈主，一边是政事需要，一边也有截至西部资源的执行考量。
祭品的复仇
历史有工夫的走向，会让东谈主以为像是有东谈主在背后编剧。
周东谈主是自后灭掉商朝的阿谁族群。他们的发祥，是姬姓。而周东谈主在史册里明确记录的鼻祖的姆妈，叫姜嫄——一个姜姓女性。
"姜"是羌东谈主的女性标志。也等于说，周东谈主从血缘上，底本等于从羌东谈主系统里长出来的。
考古也印证了这小数。先周时期有一个遗迹叫碾子坡，考古队挖了很久，发现了窑洞、粮仓、六畜骨骼，却永远莫得挖到一个祭祀坑，也莫得发现任何东谈主殉的陈迹。这在阿谁年代极为疏远。
这意味着，在周东谈主的文化基因里，根柢就没灵验东谈主祭祀的传统。
是以当商朝用羌东谈主祭祖的工夫，和羌东谈主有血缘相关的周东谈主，如故在西边渐渐积贮力量，况且和羌东谈主建设起了世代通婚的定约。后稷的母亲是羌东谈主，周太王的太太太姜是羌东谈主，武王的太太邑姜，是羌东谈主军事领袖姜尚的男儿。
这条定约的线，绑得又深又牢。
公元前1046年，周武王在牧野誓师，《尚书》记录了那时参战的八个族群，里面明确写着"羌"。那些被商朝持了两百年、杀了两百年的羌东谈主，这一次站到了进击方的阵营里。
牧野之战有个有名的细节——商军"前徒倒戈"。商朝临时武装起来的部队，许多等于被俘的羌东谈主扈从。他们底本是被推上战场当填旋的，却在战场上认出了对面联军的旗号，然后转过身，把矛瞄准了我方的主东谈主。
商朝就这样垮了。
战后，周武王的关键责任之一是分封。姜尚封到王人国，此外申、吕、许这些处所也都封给了姜姓族群。那些在甲骨文里被行为"三百羌用于丁"的东谈主的后裔，这一次拿到了诸侯的封地和爵位。
周朝作念的另一件事，是取销东谈主祭，建设周礼。
从此之后，"东谈主"这个字在祭祀体系里的位置，绝对蜕变了。这场轨制立异线上赌钱app大全，有一半的功劳，属于那些在殷墟祭祀坑里留住了砍击陈迹的东谈主。